"Can save lives" book summary

👉परिचय

त्यहाँ एक कठोर वास्तविकता हो कि हामी सबै जान्दछौं तर कमै मात्र को बारे मा कुरा गर्छौं। संसारभरि, मानिसहरु गरीबी, कुपोषण, र अन्य प्रकार को अभाव बाट ग्रस्त छन्। तुलना गरेर, हाम्रो विनम्र जीवन पनि एक भव्य विलासिता को केहि कम छैन।

त्यसोभए, हाम्रो पर्याप्त विशेषाधिकार दिईयो, हामी कसरी एक नैतिक जीवन बिताउन सक्छौं? यो जीवन तपाईं बचाउन सक्नुहुन्छ को मुटु मा प्रश्न हो। यी झिम्काहरु गरिबी को नैतिक समस्या बेयर गर्न पीटर गायक को दार्शनिक काम मा आकर्षित।

टाढा एक आत्म-धर्मी diatribe बाट, यहाँ तर्क हामीलाई तर्कसंगत हाम्रो साथी मान्छे को लागी हाम्रो आफ्नै जिम्मेवारी मा विचार गर्न को लागी सोध्छ। बाटोमा, उनीहरु अन्वेषण गर्छन् किन अरुलाई निराशाजनक महसुस गर्न मद्दत गर्दछ, हामी कसरी दिने बिरुद्ध हाम्रो पूर्वाग्रह पुनर्विचार गर्न सक्छौं, र हामी अनावश्यक दु: ख हटाउन के गर्न सक्छौं।

यी झिम्काहरूमा, तपाइँ सिक्नुहुनेछ

जब तपाइँ एक ताल मा हाम फाल्न आवश्यक छ;

अन्धोपन निको पार्न के खर्च लाग्छ; र

कसरी एक मिर्गौला दान आफ्नो पति रिसाउन सक्छ।

• हामी चरम गरिबी हटाउन सक्छौं, तर हामी छैनौं।

जब दार्शनिक पीटर गायक नैतिकता मा आफ्नो परिचयात्मक पाठ्यक्रम सिकाउँछन्, यो सधैं उस्तै तरिका बाट शुरू हुन्छ। उनले आफ्ना विद्यार्थीहरुलाई एउटा कथा सुनाए: कल्पना गर्नुहोस् कि तपाइँ काम गर्न हिड्दै हुनुहुन्छ र एउटा सानो उथली पोखरीमा डुबेको एउटा सानो बालकमा आउनुभयो। तपाइँ सजिलै संग बच्चा बचाउन सक्नुहुन्छ, तर त्यसो गर्नाले तपाइँको नयाँ जुत्ता बिगार्नेछ। त्यसोभए, के तपाइँ डुब्न सक्नुहुन्छ?

निस्सन्देह, प्रत्येक विद्यार्थी हो जवाफ दिन छिटो छ। आखिर, एक जीवन पनि सबैभन्दा प्यारी loafers भन्दा बढी लायक छ। तर त्यसोभए, गायक एक अनुगमन प्रश्न खडा गर्दछ: 2017 मा, पाँच बर्ष मुनिका 5.4 मिलियन बच्चाहरु लाई रोकथाम योग्य रोगहरु बाट मरे। अब, कति विद्यार्थीहरु पैसा संग नयाँ जुत्ता किने उनीहरु एक प्रभावकारी परोपकार को लागी दान गर्न सक्थे?

यो दोस्रो प्रश्न धेरै असहज छ। यो परेशान सत्य लाई हाइलाइट गर्दछ कि हाम्रा कार्यहरु सधैं हाम्रो नैतिक कम्पास संग प align्क्तिबद्ध छैन। संसारभरि, मानिसहरु पीडित छन् र मर्छन् किनकि उनीहरु सबैभन्दा आधारभूत आवश्यकताहरु लाई वहन गर्न सक्षम छैनन्। विश्व बैंक को अनुसार, 2018 को अनुसार, 736 मिलियन मानिसहरु चरम गरीबी मा बाँचिरहेका छन्, जसको मतलब उनीहरु प्रति दिन $ 1.90 को स्थानीय बराबर मा बस्छन्। यो गरिबी अकाल मृत्यु को प्राथमिक चालक हो। सियरा लियोन जस्ता देशमा, उच्च गरीबी दर संग, १३ जना बच्चाहरु मध्ये एक को पाँचौ जन्मदिन भन्दा पहिले मृत्यु हुन्छ। अष्ट्रेलिया जस्तै धनी देश मा २ 26३ मा मात्र एक को भाग्य हुन्छ।

यस्तो तथ्या्क भारी लाग्न सक्छ। तर, वास्तविकता मा, मानवता यो स्थिति परिवर्तन मा ठूलो प्रगति गरेको छ। १ 1993 ३ पछि संसारभरि चरम गरिबी को दर लगभग आधा भएको छ। सबैभन्दा नाटकीय गिरावट पूर्वी एशिया बाट आएको हो, जहाँ गरीबी दर १ 1990 ० मा percent० प्रतिशत बाट २०१५ मा २.३ प्रतिशत सम्म पुग्यो।

धनी राष्ट्रहरु पनि राम्रो संग अगाडि बढिरहेका छन्। 2018 को रूपमा, सबै मानिसहरु को बारे मा आधा मध्यम वर्ग वा माथिका छन्, मतलब उनीहरु लाई उपभोक्ता सामान, बिदा, वा अन्य अप्रत्याशित खर्च को लागी अतिरिक्त पैसा छ। र निस्सन्देह, धनीहरु सबै भन्दा राम्रो गरिरहेका छन्। फोर्ब्सका अनुसार विश्वमा करिब २,००० अरबपति छन् - दस बर्ष पहिले भन्दा दोब्बर।

त्यसोभए, पृथ्वीमा उपलब्ध यति धेरै धनसम्पत्ति संग, हामी लाखौंलाई मर्न किन अनुमति दिन्छौं किनकि उनीहरु उचित पोषण वा आधारभूत स्वास्थ्य हेरचाह गर्न सक्दैनन्? यदि हामी जान्दछौं कि हामी गरीबी घटाउन सक्छौं, हामीले यसलाई शून्यमा किन घटाएका छैनौं? हामी अर्को पलकमा यी प्रश्नहरुको जवाफ दिन थाल्नेछौं।

• हो, यो नैतिक रूपमा गलत छ कि तपाइँको लागी अतिरिक्त नगद राख्न।

प्रत्येक वर्ष, संसारभरि हजारौं र हजारौं बच्चाहरु मलेरिया बाट मर्छन्। तर यो यस तरीकाले हुनु पर्दैन। मलेरिया फाउन्डेसन को लागी एक सानो $ 200 दान 180 बच्चाहरु को रक्षा को लागी पर्याप्त लामखुट्टे को जाल किन्नेछ। त्यसोभए, मानौं कि तपाइँ दान गर्नुहुन्छ।

राम्रो गरीयो, तपाइँ अब सयौं मानिसहरुलाई एक गम्भीर र कहिले काँही घातक रोग को बिरुद्ध सुरक्षित राख्न मद्दत गर्दै हुनुहुन्छ। तर जब तपाइँ परोपकारको यो उपलब्धि मनाउने सोचमा हुनुहुन्छ, आफैलाई सोध्नुहोस् कि तपाइँ त्यहाँ पहिलो ठाउँमा रोक्न किन छनौट गर्दै हुनुहुन्छ। के तपाइँ अझै अझै गर्न सक्नुहुन्छ?

नयाँ लुगा, फैंसी खाना, रातहरु बाहिर; यी सबै खर्चहरु आवश्यक छैन। यदि तपाइँ साँच्चै चाहानुहुन्छ, तपाइँ सजीलै अधिक दान गर्न सक्नुहुन्छ। त्यसोभए, यो गलत हो कि तपाइँ गर्नुहुन्न?

जब हामी डूबने बच्चाहरु लाई बचाउन को बारे मा विचार प्रयोगहरु लाई विचार गर्दछौं, यो एक जवाफ मा पुग्न सजिलो छ। हाम्रो अन्तर्ज्ञान हामीलाई बताउँछ कि मृत्यु को रोकथाम फैंसी जुत्ता जस्तै एक क्षणिक विलासिता भन्दा धेरै महत्त्वपूर्ण छ। तेसैले, यो एक नैतिक जरूरी छ ताल मा डुब्न को लागी भले ही यो हाम्रो जुत्ता बिगार्छ। जे होस्, यदि तपाइँ यो कार्य को पछाडि वास्तविक तर्क बाहिर चिढ्काउनुहुन्छ, र उनीहरुलाई वास्तविक दुनिया मा लागू गर्नुहोस्, निहितार्थ ह्यान्डल गर्न कठिन हुन सक्छ।

तर्क तीन आधारभूत परिसर मा बनेको छ। पहिलो, खाना, आश्रय, र चिकित्सा हेरचाह को अभाव बाट पीडित र मर्नेहरु धेरै नराम्रो छन्। दोस्रो, यदि तपाइँ बराबर मूल्य को केहि बलिदान बिना यो पीडा रोक्न सक्नुहुन्छ, यो गलत छैन। र तेस्रो, तपाइँ वास्तव मा प्रभावकारी परोपकारी संस्थाहरु लाई दान गरेर केहि महत्वपूर्ण बलिदान बिना यो पीडा लाई रोक्न सक्नुहुन्छ। यदि तपाइँ यी तीन परिसरहरु लाई स्वीकार गर्नुहुन्छ, निष्कर्ष स्पष्ट छ: यदि तपाइँ प्रभावकारी परोपकार को लागी दान गर्नुहुन्न, तपाइँ केहि गलत गर्दै हुनुहुन्छ।

निस्सन्देह, जब यी सर्तहरु मा राखीन्छ, हाम्रो दैनिक व्यवहार को धेरै, छुट्टी लिने वा नवीनतम प्रविधि किन्न जस्तै, नैतिक संदिग्ध बन्न। अब, केहि मानिसहरु यो फ्रेमिंग मा आपत्ति हुनेछन्। पक्कै, यदि हामी पैसा कमाउँछौं हामी यसलाई खर्च गर्न को लागी अनुमति छ तथापि हामी चाहन्छौं। तर यो बिन्दु को छेउमा छ। यो तर्क हामी हाम्रो नगद संग के गर्न को बारे मा छैन, यो हामी यसको साथ के गर्नु पर्छ भन्ने बारे मा छ। यो हाम्रो छनौट को बारे मा छ।

यो एक कट्टरपन्थी विचार होइन, या त। ईसाई धर्म र यहूदी धर्म बाट इस्लाम र कन्फ्युशियनिज्म सम्म हाम्रो सबैभन्दा धेरै मायालु र लामो समय सम्म चल्ने धार्मिक परम्पराहरु, सिकाउँछन् कि हामी गरीबहरुलाई दिने नैतिक दायित्व छ। अझै पनी, यी शिक्षाहरु लाई प्राय: उपेक्षा गरिन्छ वा टाढा तर्क गरिन्छ। आउनुहोस् केहि कारणहरु लाई हेरौं किन यो हो।

• हाम्रो परोपकारी निर्णय सधैं सही तर्क मा आधारित छैन।

यो १ 7, हो, र सबै आँखा मिडल्याण्ड, टेक्सास मा छन्। जेसिका म्याक्क्लुर नामको एउटा सानो बालक एउटा कुवामा खसेको छ। दुई दिनसम्म खबरले भित्ता-पर्खाल कभरेज दिएको छ किनकि उद्धारकर्मीहरु उनको सुरक्षामा ल्याउन परिश्रम गरिरहेका छन्। मोहित दर्शकहरूले उनको हेरचाह प्रदान गर्न लाखौं दान गरेका छन्।

तैपनि, उही दुई दिनहरुमा, केहि अरु पनि भयो। संसारभरि, करीव 70,000 बच्चाहरु लाई रोकथाम योग्य, गरीबी संग सम्बन्धित कारणहरु बाट मरेका छन्। दुर्भाग्यवश, मिलियन डलर दान यी बच्चाहरु लाई बचाउन को लागी केहि र टाढा को बीचमा छन्। उनीहरुको मृत्युले साँझको खबर पनि बनाएको छैन।

यो बाहिर जान्छ, मान्छे को परोपकारी प्रवृत्ति सधैं कारण द्वारा निर्देशित छैन। वास्तव मा, त्यहाँ मनोवैज्ञानिक पूर्वाग्रह को एक पूरा होस्ट हो कि हामीलाई सबैभन्दा नैतिक रूप मा लगातार तरीका बाट अभिनय गर्न बाट रोक्छ।

धेरैजसो मानिसहरुको दाबी छ कि जीवन बचाउनु उच्च प्राथमिकता हो। तर हाम्रा कार्यहरु सधैं यो विश्वास संग लाइन मा छैनन्। यो आंशिक रूप बाट हामी कहिले र कसरी मद्दत गर्ने बारे मा निर्णय गर्ने तरिका को कारण हो। धेरै पटक, जीवन बचाउने परोपकारी संस्थाहरु लाई दान गर्ने बारे मा हाम्रो छनौटहरु बाहिर कति कारकहरु बाट हामी मद्दत गर्न सक्छौं प्रभावित छन्।

उदाहरण को लागी, मानिसहरु लाई धेरै बेनामी भन्दा एक विशिष्ट जीवन बचाउन को लागी पैसा दिन को लागी अधिक संभावना छ। अन्वेषकहरूले बालबालिकालाई बचाउन दुई समूहलाई दान गर्न आग्रह गरे। पहिलो समूहलाई उनीहरुको पैसा कसरी मद्दत गर्न सक्छ भन्ने बारेमा सामान्य बयान दिइएको थियो। दोस्रोलाई भनिएको थियो कि उनीहरुको पैसाले सात वर्षीया मलावियाकी रोकीया नामकी केटीलाई सहयोग गर्ने छ। दोस्रो समूह, पहिचान योग्य बच्चा को लागी अधिक भावनात्मक लगाव महसुस गर्दै, धेरै धेरै दान गरीयो।

दिने वा नदिने हाम्रो निर्णयमा व्यर्थताको भावनाले पनि भूमिका खेल्छ। एउटा अध्ययनमा, शोधकर्ताहरुले सहभागीहरुलाई भने कि सहायता दिएर शरणार्थी शिविरमा १,५०० मानिसहरुलाई बचाउन सकिन्छ। एउटा समूहलाई शिविरमा ३,००० बासिन्दा रहेको बताइएको थियो, जबकि अर्को समूहलाई १०,००० बताइएको थियो। यहाँ, पहिलो समूहले धेरै दान गर्यो। उनीहरुलाई लाग्यो कि उनीहरुको कार्यले आधा शिविर बचाउनेछ, जबकि दोस्रो समूहले महसुस गरे कि उनीहरुको दानले ठूलो असर गर्दैन। निस्सन्देह, दुबै समूहले मानिसहरुको एउटै संख्या बचाउनेछन्, तर त्यो फरक पर्दैन।

यी मात्र दुई तरिका हो कि देखाउन कसरी दान गर्न को बारे मा हाम्रो निर्णय तार्किक, जानबूझी सोच को तुलना मा भावनात्मक, भावनात्मक सोच द्वारा अधिक शासित छन्। यो पूर्वाग्रह आंशिक रूपमा विकासवादी दबाब को कारण हो जसले हामीलाई पीडा को लागी अधिक संवेदनशील बनाएको छ जब यो सानो मात्रा मा र सीधा हाम्रो अगाडि छ। जे होस्, यो तथ्यले हामीलाई दिनुपर्ने नैतिक जरूरी बाट माफ गर्दैन, यो केवल एक बाधा हो जुन हामी पार गर्न आवश्यक छ।

• हामी दिने संस्कृति सिर्जना गरेर परोपकारी दान बढाउन सक्छौं

यो कल्पना गर्नुहोस्: तपाइँ तपाइँको मनपर्ने स्थानीय स्टेशन को लागी रेडियो मा फ्लिप। संगीत सुन्नुको सट्टा, तपाइँ होस्ट स्टेशन को वार्षिक कोष ड्राइव को लागी चन्दा माग्दै सुन्नुहुन्छ। सुरुमा, तपाइँ अनुरोधहरु लाई बेवास्ता गर्नुहुन्छ। तर त्यसपछि, होस्ट अपडेट दिन शुरू हुन्छ। कसैले भर्खरै २० डलर दान गरे, अर्को व्यक्तिले मात्र ३० दियो। बिस्तारै, तपाइँ आफैं केहि पैसा मा पिचिंग को बारे मा सोच्न थाल्नुहुन्छ। अचानक मुटुको परिवर्तन किन? ठिक छ, अरुको उदारता को बारे मा सुनेर तपाइँ राम्रो संग काम गर्न चाहानुहुन्छ। यसको कारण यो हो कि मानिसहरु लाई मनोवैज्ञानिकहरु लाई उनीहरुको "सन्दर्भ समूह", वा उनीहरु वरपरका मानिसहरु र समुदायहरु लाई फोन गरीरहन्छन्। तेसैले, यदि हामी व्यक्तिहरु राम्रो कारणहरु लाई अधिक पैसा दिन चाहन्छौं, एक महान रणनीति परोपकार एक समुदाय को प्रयास गर्न को लागी हो। दिने संस्कृतिको सिर्जना गर्नुको अर्थ एक संसार सिर्जना गर्नु हो जहाँ परोपकारी कारणहरु को लागी पैसा र संसाधन दान एक व्यापक आदर्श हो। यो गर्न को लागी सबै भन्दा राम्रो तरिका मध्ये एक मात्र दिईएको छ कि पहिले नै एक सामान्य अभ्यास हो कि विचार को बढावा दिन को लागी हो। अध्ययनले पत्ता लगायो कि मानिसहरु धेरै दान गर्छन्