Skip to main content

"Modern Romance" book summary

 Modern Romance

"आज कसैलाई खोज्नु सायद यो अघिल्लो पुस्ता को लागी भन्दा धेरै जटिल र तनावपूर्ण छ, तर तपाइँ पनी धेरै जसो तपाइँ को बारे मा धेरै उत्साहित हुनुहुन्छ को साथ समाप्त हुने सम्भावना छ।" अमेरिकी स्ट्यान्ड-अप हास्य कलाकार अजीज अन्सारी र न्यूयोर्क विश्वविद्यालयका समाजशास्त्री एरिक क्लिनेनबर्गको संयुक्त अनुसन्धानको अन्तिम निष्कर्ष उनीहरुको पहिलो सहकार्य "आधुनिक रोमान्स" मा रहेको छ। तर अनुसन्धान आफैंमा धेरै रोचक छ। पत्ता लगाउन को लागी तयार हुनुहोस्।


प्रेम र विवाह: एक संक्षिप्त इतिहास।

१९३२ मा, जेम्स बोसार्ड नामक एक समाजशास्त्री फिलाडेल्फिया शहर मा बस्ने मानिसहरु को लागी फाइल मा लगातार ५,००० विवाह लाइसेन्स तुलना। उनले पत्ता लगाए कि विवाहित हुनु भन्दा पहिले तीन विवाहित जोडीहरु मध्ये एक एक अर्काको पाँच-ब्लाकको दायरा भित्र बस्दै आएका थिए। अझ रोचक त छ जना मध्ये एक एउटै ब्लक भित्र बस्ने थियो, र आठ मध्ये एक धेरै एउटै भवन मा बस्ने थियो! चीजहरु आज धेरै फरक छन्।

 संसार धेरै राम्रो संग जोडिएको छ र धेरै थोरै मानिसहरु लाई एक जीवनकाल को साथी को छनौट गर्दा आफ्नो भवन वा छिमेकमा आफैलाई सीमित गर्दछ। मुख्य कारण हो, सायद, तथ्य यो हो कि आजकल हामी धेरै पछी को पुस्ता को मान्छे को तुलना मा विवाह। तथ्या झुट बोल्दैनन्: १९५० मा, विवाहको औसत उमेर महिलाहरुको लागी २० र पुरुषहरुको लागी २३ को आसपास थियो।

 आजकल, एक पहिलो विवाह को औसत उमेर को महिलाहरु लागी २७ हो र पुरुषहरु को लागी 30। ठूला शहरहरुमा, यो त्यो भन्दा धेरै उच्च छ! तेसैले, हाम्रा हजुरबुबा हजुरआमाको विपरीत, हामी हाई स्कूल वा कलेज पछि बिहे गर्दैनौं, बरु केहि समय को लागी वयस्कताको अनुभव गरे पछि र केहि बर्षहरु को लागी हाम्रा आमा बुबाको घर बाहिर बस्दै। तर्क सरल छ: पछि तपाइँ समाज द्वारा विवाह मा दबाब दिईन्छ, धेरै मानिसहरु तपाइँलाई भेट्न को लागी, त्यसैले, उच्च संभावनाहरु उनीहरु टाढा तपाइँको बचपन को घर बाट टाढा बस्छन्।

महिला समानता को लागी धक्का प्रेम र विवाह को रूपान्तरण को अर्को ठूलो चालक थियो। सरल भाषामा भन्नुपर्दा आज महिलाहरु धेरै मुक्त भएका छन्। पछिल्लो शताब्दी को पहिलो आधा को विरोध को रूप मा, अब उनीहरु को एक निर्णायक भन्न को लागी आफ्नो पति र किन बन्छन्। १९६० को दशक सम्म, धेरैजसो महिलाहरु लाई राम्रो जागिर वा एक आशाजनक क्यारियर हुने आशा थिएन।

बरु, उनीहरु एक राम्रो पति पाउने अपेक्षा गरिएको थियो। यो जान्दै, पुरुषहरु लाई मुख्य रूप बाट उनीहरुको "पवित्रता", उनीहरुको बच्चा पालन पोषण क्षमता र आफ्नो घरेलु सीप को लागी छनौट गरे। स्टेफनी विवाह, एक इतिहास को लेखक, को रूप मा केहि दशक पहिले सम्म संक्षेप मा बताईन्छ, "धेरै मध्यम वर्गका मानिसहरु लाई धेरै कठोर, लिङ्ग -आधारित अपेक्षाहरु प्रत्येक व्यक्ति एक विवाहमा ल्याउने बारे मा थियो।

महिलाहरु आर्थिक सुरक्षा चाहन्थे। पुरुषहरु भर्जिनिटी चाहन्थे र शिक्षा वा बुद्धि जस्ता गहिरो गुणहरु संग चिन्तित थिएनन्। "परिणाम: औसत दम्पती मात्र छ महिना पछि बिहे गर्छन्! र तपाइँ सामान्यतया छ महिना मा अर्को व्यक्तिको गहिरो ज्ञान प्राप्त गर्न सक्नुहुन्न।

तपाइँको लागि जिवन साथि को खोजी गर्दै

हाम्रो शताब्दी इतिहास मा पहिलो छ जहाँ विवाह प्रेम को बारे मा छ। २१ औं शताब्दी सम्मको सम्पूर्ण इतिहास को लागी एक पटक फेरी Coontz को उद्धरण गर्न को लागी, प्रेम "बलियो लिंग स्टेरियोटाइप को माध्यम बाट फिल्टर गरीएको थियो।" पुरुषहरु महिलाहरु लाई आफ्नो खाना पकाउन चाहन्थे र बच्चाहरुलाई उनीहरुको खेतहरुमा मद्दत गर्न चाहन्थे; महिलाहरु, अर्कोतर्फ, एक खेत संग पुरुषहरु चाहन्थे ताकि उनीहरु भोकले मर्दैनन्।

१९६0 को यौन क्रान्तिले सबै कुरा बदलियो। २० औं शताब्दी को अन्तिम दशक सम्म,८६ % अमेरिकी पुरुषहरु र ९१ % अमेरिकी महिलाहरु एक पति वा पत्नी को लागी एक परिवार शुरू गर्न को लागी खोजिरहेका थिएनन्, बरु एक साथी को लागी माया र माया गर्न को लागी। "आत्मा साथी विवाह," अन्सारी र Klinenberg रोशनी, "साथी बिहे बाट धेरै फरक छ। यो एक सभ्य कसैलाई एक परिवार शुरू गर्न खोज्न को बारे मा छैन।

 यो सही व्यक्ति जसलाई तपाइँ साँच्चै, गहिरो माया पाउन को बारे मा छ। कोहि तपाइँ संग तपाइँको जीवन को बाँकी साझा गर्न चाहानुहुन्छ। कोहि जसको साथ, जब तपाइँ एक निश्चित टी-शर्ट उनिहरुको स्वामित्वमा हुनुहुन्छ, तपाइँ तुरुन्तै एक खुसी सम्झना को लागी उसलाई वा उसले तपाइँलाई बिहानको खाजा बनाउनु भएको छ र तपाइँ दुबैमा रहनुभयो र बिल्कुलै अजनबीहरु को सबै आठ सिजन हेर्नुभयो। "

यो सबै महान छ, तर त्यहाँ यो संग एक ठूलो समस्या छ: एक जीवनसाथी एक साथी खोज्न को लागी धेरै गाह्रो छ। जस्तै मनोचिकित्सक एस्थर पेरेल जीभ-मा-गाल बताउँछन्, आजकल हामी एक व्यक्ति बाट हामीलाई एउटा पूरै गाँउ प्रदान गर्न को लागी प्रयोग गर्न को लागी अपेक्षा: सम्बन्धित, पहिचान, निरन्तरता, आराम, मित्रता, रोमान्स, सेक्स, मनोरन्जन, हास्य, नवीनता, परिचित, पूर्वानुमान, आश्चर्य ... आन्तरिक असंगति संग छुटकारा पाउनुको साथै, सूची पनि अनन्त छ।

हामी आशा गर्दछौं कि एक दिन हामी एक व्यक्ति जो हामीलाई यो सबै प्रस्ताव गर्न सक्नुहुन्छ, र धेरै खोज्न जाँदैछौं। के हामी आफैलाई धेरै निराशा  र पीडा को लागी सेट अप गर्दैनौं?

रोजाई को विरोधाभास

तपाइँ आफ्ना पुर्खाहरु बाट धेरै अपेक्षा गर्न को लागी आधुनिक पुस्ता लाई दोष दिन सक्नुहुन्न। हलिउड र डिज्नी को कारण मात्र होइन, तर यो पनि किनभने "हाम्रो रोमान्टिक विकल्पहरु अभूतपूर्व छन् र क्रमबद्ध र उनीहरु संग कुराकानी गर्न को लागी हाम्रो उपकरणहरु अचम्मलाग्दो छन्।" न केवल अघिल्ला पुस्ताहरु लाई आफ्नो पार्टनर छनौट गर्न को लागी अनुमति थिएन, उनीहरु लाई अनलाइन डेटिङ्ग साइटहरु र Tinder जस्तै स्वाइप अनुप्रयोगहरु थिएनन्।

संसार हाम्रा लागि उपलब्ध छ, "अन्सारी र क्लिननबर्ग लेख्नुहोस्," तर त्यो समस्या हुन सक्छ "ब्यार्थ श्वार्ट्ज, स्वार्थमोर कलेजका मनोविज्ञानका प्राध्यापक, यो हामी मध्ये धेरै भन्दा राम्रो जान्दछन्। आफ्नो पुस्तक" द प्याराडक्स अफ च्वाइस "मा। उनी पत्ता लगाउँछन् कि कसरी अधिक विकल्पहरु सामान्यतया खराब छनौट र कम सन्तुष्टि को लागी जान्छन्। मात्र अन्तिम पटक सोच्नुहोस् जब तपाइँ तपाइँको साथीहरु संग हेर्न को लागी एक फिल्म छनौट गर्न को लागी प्रयास गर्नुभयो। किनकि त्यहाँ धेरै विकल्पहरु छन्, तपाइँ शायद एक या दुई घण्टा ट्रेलर हेर्दै बिताउनुभयो, तुलना गर्दै विधाहरु र कहानीहरु, र यहाँ सम्म कि छलफल र बहस जो निर्देशक राम्रो छ।

 अन्ततः तपाइँ शायद पहिलो वा दोस्रो फिल्म कसैको सिफारिश मा बसे। विडम्बना, यदि तपाइँ तब ब्राउज गर्न बन्द गर्नुभएको थियो - वा यहाँ सम्म कि एक अनियमित छनौट गर्नुभयो - तपाइँ एक फिल्म छनौट गर्नुको सट्टा, वास्तव मा एक फिल्म हेर्ने समय बिताउनुहुन्छ। दुर्भाग्यवश, यो तथ्य हो कि हामीसंग आजकल फिल्महरु बाट नाश्ता, क्रिसमस गहनाहरु बाट रोमान्टिक पार्टनरहरु सम्म सबै कुरा को बारे मा धेरै छनौटहरु छन् - एक मनोवैज्ञानिक चुनौतीपूर्ण कार्य छनौट गर्दछ।

कोलम्बिया युनिभर्सिटीकी प्रोफेसर शीना लायनगरका अनुसार छनौटमा अनुसन्धानमा माहिर छन्, त्यहाँ अझ नराम्रो समाचार छ - अर्थात्, विकल्पको संख्या बढेसँगै सबैभन्दा राम्रो छनौट गर्न असम्भव हुन्छ। यो आयनगर को प्रभावशाली २००० जाम प्रयोग, जसमा उनी र उनका सहकर्मीहरु एक लक्जरी खाना पसल मा एक टेबल सेट र जाम, कहिले काहिँ ६ , र अन्य समय २४ को नमूनाहरु को दुकानदारहरु को पेशकश द्वारा राम्रो चित्रण गर्न सकिन्छ।

प्रयोगले पत्ता लगायो कि जब मानिसहरु लाई जाम को 24 प्रकार को पेशकश गरीएको थियो, उनीहरु लाई रोक्न को लागी एक वा धेरै प्रयास गर्ने संभावना थियो, तर १० गुना कम वास्तव मा जाम किन्ने सम्भावना! त्यो तपाइँको प्रेम जीवन को बारे मा के भन्छ?

अधिकतम र सन्तुष्टि

आधुनिक रोमान्स को बोली मा अनुवादित,आयनगर को जाम प्रयोग भन्छन् कि अधिक तपाइँ आफ्नो सही साथी को खोज मा सही स्वाइप, कम संभावनाहरु तपाइँ उनीहरुलाई भेट्टाउनुहुनेछ। यसलाई अझ राम्ररी बुझ्नको लागी, यो जरूरी छ कि हामी हर्बर्ट सिमोन को १९५० बाट निर्णय मा अग्रणी अनुसन्धान र उनले मानिसहरु को दुई बिभिन्न समूहहरु बीच गरेको भेद को याद दिलाउँछौं: "अधिकतम र सन्तुष्टि। "

अधिकतम सधैं "सबै भन्दा राम्रो" मा रुचि राख्छन् उनीहरु पक्का हुन चाहन्छन् कि उनीहरु कहिल्यै बनाउन को लागी छनौट सबै भन्दा राम्रो एक उनीहरु बनाउन सक्थे। उनीहरुको बिरुद्धमा, सन्तुष्टि - एक शब्द जो "सन्तुष्ट" र "पर्याप्त" को संयोजन हो - सम्भावना को बारे मा चिन्तित छैन केहि राम्रो हुन सक्छ। उनीहरु केवल आफ्नो छनौट केहि पूर्व गठन मापदण्ड र मापदण्ड पूरा गर्न चाहन्छन्।

एक अन्सारी उदाहरण को उपयोग गर्न को लागी, एक अधिकतम अनुसन्धान को एक कठोर मात्रा मा सुनिश्चित गर्न को लागी कि उनीहरु लाई पाउन सक्ने सबैभन्दा राम्रो टोका प्राप्त गरीरहेछन्; एक सन्तुष्टि मात्र पहिलो सभ्य टोका स्ट्यान्ड बाट टोका पाउनुहुनेछ र यसलाई एक दिन कल गर्नुहोस्। भर्खरै सम्म, धेरै जसो मानिसहरु पूर्वनिर्धारित द्वारा सन्तुष्टि थिए। सरल शब्दमा भन्नुहोस्, धेरैजसो मानिसहरु को लागी त्यहाँ न त वरपर पर्याप्त विकल्पहरु थिए न त पर्याप्त समय, संसाधन र स्वायत्तता उनीहरु को माध्यम बाट फ्लिक गर्न को लागी।

 आजकल त्यो सबै छ, त्यसैले हामी मध्ये धेरै को लागी हरेक क्षेत्र मा "सबै भन्दा राम्रो" खोज्न को लागी इच्छुक छौं। याद गर्नुहोस् कि "खरगोश वा बतख" एपिसोड "हाउ आई मेट योर मदर" बाट, जब बार्नीको फोन बिभिन्न महिलाहरु संग घन्टी बज्यो? ठिक छ, त्यो के हो हामी सबै को लागी: के फरक पर्दैन हामी कती राम्रो एक निश्चित व्यक्तिको वरिपरि लाग्छ, अर्को टिन्डर मिति मात्र केहिक्लिक गर्नुहोस् ।

एक स्मार्टफोन संग जो कोही, अन्सारी र Klinenberg नोट। एक "२४/7 एकल पट्टी" र "आफ्नो जेब मा" रोमान्टिक संभावनाहरु को एक सागर "बोक्छ। कसैले यसको विरोध गर्न सक्दैनन्। हामी यसको प्रतिरोध गर्न को लागी बनेका छैनौं।

अनलाइन डेटि को डेटिंग भाग

के यो तथ्य हो कि हामी छनौट गर्न असमर्थ छौं जब धेरै विकल्पहरु संग सामना गरीरहेछ "निराशा" आधुनिक अनलाइन डेटर्स को लागी अन्सारी र क्लिननबर्ग को अनुसार, जवाफ "छैन।" यसको विपरित, उनीहरुको अनुसन्धानले देखाउँछ कि लाखौं मानिसहरु टिन्डर जस्ता एप्स को उपयोग गरीरहेछन् उनीहरु के खोजिरहेछन् ठीक एक रात को स्ट्यान्ड बाट, विवाह र परिवार को लागी। वास्तव मा, मनोवैज्ञानिक जोन Cacioppo द्वारा एक अध्ययन को अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका मा 2005 र 2012 को बीचमा विवाह गरेका जोडाहरु मध्ये एक तिहाई भन्दा धेरै एक अनलाइन डेटिङ्ग साइट को माध्यम बाट भेटिए! अनलाइन डेटिङ्ग संगको समस्या, अन्सारी र क्लिननबर्ग भन्छन्, अवधारणा आफैंमा हैन, तर तथ्य यो हो कि, एक उपकरणको सट्टा, यो एक लत बनिसकेको छ। धेरै मानिसहरु, लेखकहरु यादगार नोट, "'डेटिङ्ग भाग हैन, अनलाइन डेटिङ्ग को अनलाइन भाग गर्न को लागी धेरै धेरै समय बिताउने।" बिन्दु मामला: 2014 मा, औसत अमेरिकी प्रति दिन 444 मिनेट एक स्क्रीन को अगाडि बिताए! त्यो पूरै दिन को एक तिहाई हो। चीन, ब्राजिल, भियतनाम, फिलिपिन्स र इन्डोनेशिया मा यो झनै नराम्रो छ: त्यहाँका मानिसहरु प्रति दिन नौ घण्टा भन्दा बढी बिताउछ। जीवन र माया, तथापि, मात्र भर्चुअल अनुभवहरु होइनन्। यदि तपाइँ अनलाइन डेटिङ्ग सही वा कुनै कुरा को लागी त्यो डेटिङ्ग गर्न चाहानुहुन्छ - तपाइँलाई मात्र विकल्पहरु को आवश्यकता छैन, तपाइँ पनि केहि समय को जरूरत छ उनीहरुलाई विश्लेषण गर्न को लागी र स्क्रिनमा मात्र होइन, तर वास्तविक संसारमा पनि। अन्सारी र क्लिनेनबर्ग लेख्छन्, "हाम्रो पर्दामा जतिसुकै विकल्प छ जस्तो लाग्छ," हामी सावधान रहनु पर्छ कि उनीहरुका पछाडि मानिसहरुको ट्र्याक गुमाउनु हुँदैन। हामी हाम्रो उपकरणहरु संग घण्टा बिताउनु भन्दा वास्तविक मानिसहरु लाई थाहा पाउनको लागी गुणस्तरीय समय बिताउनु भन्दा राम्रो छ, अरु कोहि बाहिर छन् भनेर देखेर। " त्यो सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण व्यावहारिक यो किताब बाट टाढा हुन सक्छ। हामीले अनलाइन डेटिङ्गको प्रति सेकन्ड डेटिङ्ग को रूप मा सोच्नु हुँदैन - तर "एक अनलाइन परिचय सेवा" को रूप मा, वा अझ राम्रो, "अनुहारले भरिएको एक विशाल पार्टी जसको लागी तपाइँ सही कुरा गर्न को लागी स्वाइप गर्न सक्नुहुन्छ।" जे होस् स्वाइप अनुप्रयोगहरु प्राय उथली को रूप मा शुद्ध शारीरिक आकर्षण मा निर्भरता को कारण आलोचना गरिन्छ, उनीहरु, वास्तव मा, खेल परिवर्तक हुन्- र, कुनै पनी अनुसन्धान को अनुसार, राम्रो को लागी। तपाइँलाई मात्र थाहा छ कि उनीहरुलाई कसरी प्रयोग गर्ने। एक अन्त्य को लागी एक साधन को रूप मा उनीहरु लाई हेर्नुहोस्, र उनीहरु लाई तपाइँलाई सही व्यक्ति खोज्न मद्दत गर्दछ; उनीहरुलाई आफैंमा अन्त्यको रूपमा हेर्नुहोस्, र उनीहरु राम्रो को लागी तपाइँको प्रेम जीवन बर्बाद गर्नेछन्।


अन्तिम नोट

दुबै सही व्यक्ति को लागी हाम्रो खोज र "सही व्यक्ति" को अर्थ के हो भन्ने बारे हाम्रो विचार समय को एक धेरै छोटो मात्रा मा मौलिक परिवर्तन भएको छ। अजीज अन्सारी र एरिक Klinenberg द्वारा "आधुनिक रोमान्स" यस परिवर्तन को पक्ष र विपक्ष को अन्वेषण, साथै कसरी उनीहरु लाई थाहा बाट लाभ उठाउन को लागी। हास्य र रोचक सामाजिक प्रयोगहरु को एक धेरै संग भरिएको, पुस्तक हास्यास्पद र स्मार्ट दुबै हो र - एक समीक्षक नोट गरीएको छ - "प्रिन्ट फारम मा एक अजीज अन्सारी स्ट्यान्डअप दिनचर्या जस्तै धेरै काम गर्दछ।"

Comments

Popular posts from this blog

"How To Talk To Anyone" book summary

"How To Talk To Anyone"  कसैले थाहा पाउँदैनन् कि तपाइँ के चाहानुहुन्छ जब सम्म तपाइँ यो भन्नुहुन्न यति धेरै संचार मा निर्भर गर्दछ। मौखिक वा गैर मौखिक, यसको हाम्रो महारत परिभाषित गर्दछ के हामी अन्य मानव बीच सफल हुनेछौं। यसबाहेक, यो अपरिहार्य छ किनकी हामी अरु कसरी सह-अस्तित्व र एक समाज को रूप मा प्रगति गर्न सक्छौं? यो धेरै सीधा लाग्छ: मात्र भन्नुहोस् कि तपाइँ के चाहानुहुन्छ वा चाहिन्छ, यस प्रकार अरु लाई राख्नु  जे होस्, हामी मध्ये धेरै त्यो गर्न असफल, शर्मीला र असुरक्षित महसुस हामी आफैं गर्दछौ ।  लिल लिन्ड्स 'किताब सबै मानिसहरु जो उनीहरु छैन भन्ने सोच्ने उद्देश्य हो अरु संग कुरा गर्न को लागी पर्याप्त आत्मविश्वास हुनु पर्छ। कहिलेकाहीँ, तपाइँ डोरीट पनि अपार जरूरत छ एक सार्थक कुराकानी हड्ताल गर्न को लागी शक्ति हुनु पर्छ । यसको सट्टामा, तपाइँ सिक्नु पर्छ।  "तपाइँ आफ्नो दिमाग बोल्न सक्नुहुन्न किनकि तपाइँ डरपोक हुनुहुन्छ, तर किनकी कसैले तपाइँलाई यो गर्न को लागी सही तरीका सिकाएको छैन।" "कसरी कोहि संग कुरा गर्ने" 92 प्रविधिहरु, wittily Leil Lowndes द्वारा नाम शाम...

"The extended mind" book summary

 पत्ता लगाउनुहोस् कसरी तपाइँको दिमाग तपाइँको मस्तिष्क भन्दा टाढा फैलिएको छ। १ 1998 मा दुई जना शिक्षाविद्हरुले एउटा पत्र प्रकाशित गर्नुभयो। यसलाई "विस्तारित मन" भनिएको थियो, र यो एक भ्रामक सरल प्रश्न संग खुल्यो: "दिमाग कहाँ रोकिन्छ र बाँकी संसार शुरू हुन्छ?" यदि तपाइँको तत्काल प्रतिक्रिया केहि "मेरो मन मेरो टाउको भित्र केहि छ, मेरो मस्तिष्क भित्र छ, र संसार, ठीक छ, अरु सबै कुरा हो" - तपाइँ राम्रो संगति मा हुनुहुन्थ्यो। दार्शनिकहरु र न्यूरोसाइन्टिस्टहरु र मनोवैज्ञानिकहरु को धेरै तपाईं संग सहमत हुनेछन्। तर त्यो कागजका लेखकहरु - दार्शनिक एन्डी क्लार्क र संज्ञानात्मक वैज्ञानिक डेभिड चाल्मर्स - तपाइँ संग सहमत हुनुहुन्न। उनीहरुले तर्क गरे कि मानव चेतना टेक्नोलोजी संग बढ्दो उल्गन भएको थियो। कम्प्युटर जस्ता कुराहरु मात्र हाम्रो दिमाग को उपयोग उपकरण बनेका थिएनन्। हुदै हैन। यी उपकरणहरु हाम्रो दिमाग को एक अभिन्न हिस्सा बनेको थियो र हामी कसरी सोच्दछौं। र कागज त्यहाँ रोकिएन। यसले यो पनि पत्ता लगायो कि कसरी दिमाग हाम्रो शरीर, हाम्रो वातावरण र हाम्रो सामाजिक सम्बन्ध को मा...

"5 Love Language" book summary

"5 Love Language" प्रेम एक क्रिया हो- तपाइँ यो महसुस गर्नुहुन्छ सबैलाई थाहा छ कि कसरी माया मा पर्न जान्छन् तर केहि थाहा छ कसरी सम्बन्ध राख्न को लागी जीवित। परामर्श को आफ्नो प्रारम्भिक वर्ष को दौरान, Dr. Gary Chapman धेरै जोडीहरु थिए। एक अर्काको बिन्दु हराइरहेको छ। एक जनाले भन्नुहुन्थ्यो, "उनी मलाई अब माया गर्दैनन्" अर्कोले भन्नेछ, "मैले यो काम गर्न को लागी सबै कोशिश गरेको छु।" नोटहरु को आफ्नो १२ बर्ष को माध्यम बाट जाने पछि, उनले याद गरे कि धेरै जसो जोडीहरु छन् जवाफ कि पाँच समूह मा गिर्यो, जो उनले पछि यो माया को भाषाहरु भनिन्छ धेरै दुखी छ कि लगभग 40% पहिलो विवाह तलाक मा समाप्त हुन्छ। चुनौती धेरै विवाह मा यो हो कि जोडीहरु प्रेम को भाषा बोल्छन् कि आफ्नो पति बुझ्छन्। हरेक दिन, भाषा हामी कसैको माया बोल्ने छनौट गर्न को लागी पाउँछौं त्यहाँ आफैलाई व्यक्त गर्ने एक मात्र तरीका संग कुनै भाषा छैन। यो प्रेम को रूप मा लागू हुन्छ। त्यहाँ यो देखाउन को लागी विभिन्न तरीकाहरु छन्। डा गैरी चैपम्यान को अनुसार, यी हुन् प्रेम भाषाहरु: पुष्टि शब्दहरु स्तरीय समय उपहार दिने सेवा...

"FearLess" book summary

 यसमा मेरो लागी के छ? तपाइँको डर को सामना गर्नुहोस् र अधिक पूर्ण जीवन बिताउनुहोस्। तपाइँ पनी थाहा पाउनुहुन्न कि तपाइँ डराउनु भएको छ। तपाइँलाई थाहा छैन कि तपाइँ के बाट डराउनु भएको छ। सायद तपाइँ आफैंलाई भन्नु हुन्छ कि तपाइँको डर उडान र शार्क हो, जब चीज हो कि साँच्चै तपाइँ डराउनुहुन्छ, गहिरो तल, असफलता, वा एक शंका छ कि तपाइँ मायालु हुनुहुन्न। समाज हानिकारक मिथकहरु को माध्यम बाट हाम्रो डर को भावना यौगिक, र हाम्रो आफ्नै मस्तिष्क हाम्रो बिरुद्ध काम गरीरहेछ, खतरा को पहिलो संकेत मा आतंक बटन थिचेर। डर को जाल बाट बाहिर निकाल्न को लागी, तपाइँ एक अनुभवी मनोवैज्ञानिक र एक निडर मुक्त गोताखोर सहित विशेषज्ञहरु बाट एक सानो मद्दत को आवश्यकता छ। यी झिम्काहरूमा, तपाइँ सिक्न सक्नुहुन्छ उद्देश्य को भावना को डर-अस्वीकार गर्ने शक्ति; किन तपाइँ त्यो भाग्यशाली आकर्षण मा समात्नु पर्छ; र किनकी जहाँ सम्म तपाइँको मस्तिष्क चिन्तित छ, तपाइँ अझै पनी भाग गुफादार हुनुहुन्छ। हाम्रा धेरै गहिरो जरा भएका डरहरु हानिकारक सामाजिक मिथकहरु को कारण हो। अन्तिम पटक कहिले डर लाग्यो? तपाइँ आतंक सम्झन सक्नुहुन्छ जब तपाइँ तपाइँको ब...

"The power of giving away power" Nepali book summary

 The power of giving away power यसमा मेरो लागी के छ? यो टाढा दिएर कसरी शक्ति गुणा गर्न जान्नुहोस्। हामी शक्ति को बारे मा सोच्न को लागी एक जीत को रूप मा हराउने प्रकार को चीज हो। शीर्ष मा कोही यो छ, र उनीहरु तलका मानिसहरु स्वाभाविक रूप मा यो कम छ। हामी हाम्रा नेताहरुलाई यो निर्णय गर्न बाध्य गरेर, जानकारी जम्मा गरेर, र शीर्ष मा सत्ता मा ताला लगाएर राख्न को लागी प्रोत्साहित गर्दछौं। तर कसले भन्यो कि शक्ति मा शक्ति हुनु पर्छ? के यो साँच्चै यति बेतुका छ कि शक्ति सिर्जना गर्न र एक साथ आयोजित गर्न सकिन्छ - समूह, समुदाय, वा संगठन को रूप मा? यी झिम्काहरूमा, तपाइँ जान्नुहुन्छ कि कसरी साझेदारी शक्ति सबै को लागी, यो को अधिक सिर्जना गर्दछ। तपाइँ देख्नुहुनेछ कि कसरी नक्षत्र निर्माण को पदानुक्रम विरोधी विचार विकिपीडिया लाई संसारको सबैभन्दा धनी ब्यापार लाई हराउन मद्दत गर्यो, ओबामा २०० 2008 को चुनाव जित्यो, र संयुक्त राज्य को महान सील बनायो। तपाइँ पनि सिक्नुहुनेछ के एक डलर बिल हामी शक्ति को बारे मा सोच्ने तरिका संग के गर्न को लागी छ; किन शहरहरु स्नोफ्लेक्स जस्तै छन्; र हामी कसरी राम्रो को लागी शुरुव...